陇上大儒马疏
马疏（1789年—1853年），字经帷，号南园，清巩昌府安定县（今定西市）人。马疏先世由陕西兴平县迁居安定，耕读传家。祖父马璇少习儒学，家风朴正，对马疏兄弟影响极深。马疏幼年聪颖，祖父尤为钟爱，常对人言：“自吾先世以来，积有善行，后世必有兴吾门户者，其此子乎？”（《日损益斋古文》）
嘉庆十四年（1809年），马疏入兰山书院，从张澍学习。张澍是乾嘉之际的重要学者，兼擅经学、金石、史学，对弟子要求极严。马疏深受其影响，得其治学与为文之法。其诗文不事声华，务求根柢，结构谨严，张澍称其诗“气势绵亘，结构严密，非徒铺张以逞博丽”，可谓中肯之评。嘉庆十八年（1813年），马疏中举，与武威牛鉴齐名，一时有“东马西牛”之称。其诗文亦开始在秦陇士林中传诵，督学陆文恭尤加称许。此阶段的马疏，已是颇受瞩目的青年才俊。
嘉庆二十五年（1820年），马疏登进士第，选翰林院庶吉士。散馆后，铨授陕西府谷知县。府谷在边地，北部多蒙古族聚居，积年讼案繁多，族群之间聚讼纷纭，情形复杂。马疏到任后，详加核查，秉公直断，为蒙古族百姓昭雪积冤，讼者心悦诚服，汉蒙关系亦得以缓和。蒙族酋长感其德政，馈以名马、酥酪，马疏一概婉辞，不取分毫。在府谷任上，马疏勤于吏事，每日黎明理案，深夜方息。凡积年未结之案，悉心清理；涉讼者，多以情理相劝，使当事人自愿罢讼而归。由此，其地“政清刑简”，邻县百姓遇有疑难案件，常在道旁等候，希望能由马疏裁断。
展开剩余57%道光四年（1824年），洛南盗贼出没，地方官署久不能治，成为“难治之地”。由于马疏在治理府谷时政绩显著，所以他被调往洛南，整饬治安。府谷离任之日，士民数百人阻道相送，攀辕泣曰：“自公在位，岁屡攘，胥役不扰，吾等始得饱饭吃耳，奈何弃我去也！”（《定西县志》）到洛南后，马疏严惩奸恶，盗贼迅速敛迹，地方秩序渐复。此后马疏历任富平县、咸宁县知县，所至皆有治绩。道光八年（1828年），因祖父去世，马疏辞官归里，自此不再做官。河南巡抚牛鉴曾亲自登门相请，他婉言谢辞。
归里之后，马疏居家清俭，读书授子。晚年，应邀主讲本县书院，后又应聘主讲兰州五泉书院，远近士子纷纷慕名而至。马疏讲学，重在贯通经义与日常行事，常以身边事理引证圣贤之言，务使学者明白读书不止为应举，还应落实于立身处世之间。其教人循循善诱，不尚空谈，颇得士子敬服。此外，马疏亦热心地方公共事务。道光二十七年（1847年），邑令胡云亭修建许铁堂祠、修葺城垣，马疏被公推主持其事。在乡期间，他恤孤抚贫，见义必为，深得众望。享年六十五岁。有《日损益斋文集》《古今体诗》等数十卷行世。其后，洛南、府谷等县都将马疏列入名宦祠，足见当地对马疏的高度认可。马氏一门也耕读相承，马疏之子马纶笃中进士，孙、曾孙辈亦多登科第。
马疏一生为官时间不长，但政绩显著。退居乡里之后，又能安于清淡，讲学著述，不复问仕进。进退取舍之间，行止有度，风格自成。其名虽不显赫于朝廷，而德业深植于地方，在地方士林中颇有代表性。
附马疏《夜雨》一诗：
烬落书斋独卧清,梦回惊听雨声声。
初秋庭树销残夏,一夜阶泉滴到明。
暑退云天易施泽,老来农圃最关情。
晚禾快睹离离实,饭瓮歌中慰力耕。
（执笔：清辉 编辑：王丽娜）
来源：黄河清风
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